《一念逍遙》“綺夢(mèng)入畫來”主題開啟仙居設(shè)計(jì)課程

繼中國美術(shù)學(xué)院、畫主中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)課程合作后，題開《一念逍遙》攜手廣州美術(shù)學(xué)院視覺藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院動(dòng)畫專業(yè)學(xué)生，啟仙以“綺夢(mèng)入畫來”為主題開啟了仙居設(shè)計(jì)課程，居設(shè)計(jì)課這也是念逍“云游仙居·筑夢(mèng)逍遙”主題課程的最后一站。

綺夢(mèng)入畫來《一念逍遙》攜手廣州美院同游仙居奇景

建筑本身具有穿越所限時(shí)空的遙綺存在和表達(dá)。廣美學(xué)子們結(jié)合《一念逍遙》的夢(mèng)入修仙故事設(shè)定，在掌握建筑設(shè)計(jì)基本原理的畫主基礎(chǔ)上，跳脫出用水墨表達(dá)修仙的題開固有框架，以二次元、啟仙廢土、居設(shè)計(jì)課哥特、念逍三亞美女約炮（微信181-2989-2716）大保健可上門安排外圍外圍上門外圍女桑拿全套按摩日式清新治愈等各種風(fēng)格，刻畫不同時(shí)空下充滿幻想色彩的仙居神韻，為中國傳統(tǒng)修仙文化賦予精彩的演繹。

本次課程由廖向榮副教授主持，聯(lián)合建筑學(xué)院廖橙博士、中國畫學(xué)院張文東博士、藝術(shù)與人文學(xué)院陳銜教授等多個(gè)學(xué)院的專業(yè)教師共同組成教學(xué)團(tuán)隊(duì)，并邀請(qǐng)《一念逍遙》主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)走進(jìn)校園，采用線下現(xiàn)場(chǎng)授課、線上討論等教學(xué)方式，全方面為同學(xué)們構(gòu)建對(duì)修仙文化與建筑的認(rèn)知。

《一念逍遙》策劃 分享

為讓同學(xué)們深入理解課程的基礎(chǔ)知識(shí)，特別邀請(qǐng)建筑學(xué)院廖橙博士從建筑風(fēng)格的演變角度，介紹歷史上不同時(shí)期建筑的風(fēng)格特點(diǎn);劉文東博士從中國古代山水畫中的建筑入手，介紹中國古建筑“亭臺(tái)樓閣”的特征與中國古代人對(duì)神仙居住環(huán)境的理解;陳銜教授則從中國道家哲學(xué)中的人生智慧分析中國古代對(duì)神仙的認(rèn)識(shí)，為同學(xué)們打造扎實(shí)的基本功。

中國畫學(xué)院劉文東博士授課

建筑學(xué)院廖橙博士授課

藝術(shù)與人文學(xué)院陳銜教授授課

對(duì)建筑的精彩描繪，更離不開學(xué)生們豐富的想象力。在大眾認(rèn)知里，神仙指的是超凡脫俗、長(zhǎng)生不老、永恒存在的——這意味著他們不僅存在于歷史文化典籍中，也有可能存在于現(xiàn)在或是未來，因此自然會(huì)被賦予不同的時(shí)代特色;而他們又往往與逍遙自在、無拘無束等描述聯(lián)系起來，加上其特殊能力，生活居所自然也具有鮮明的個(gè)人風(fēng)格。

學(xué)生分享作品創(chuàng)意

學(xué)生分享作品創(chuàng)意

課后，同學(xué)們也收集了大量神仙角色及各種居所資料作為參考資料，對(duì)于神話傳說的想象出發(fā)，思考建筑和人、建筑和環(huán)境、以及建筑和文化的關(guān)系，迸發(fā)了許多創(chuàng)作靈感，最終創(chuàng)作出了《牙居》、《水晶球居》、 《墨猴居》這一批極具個(gè)人特色的仙居作品。

《一念逍遙》云游仙居高校設(shè)計(jì)課程 聚集年輕“修仙力”

國民級(jí)放置修仙手游《一念逍遙》攜手中國美術(shù)學(xué)院、廣州美術(shù)學(xué)院、中央美術(shù)學(xué)院三大國內(nèi)頂尖美術(shù)院校，聯(lián)合共創(chuàng)“云游仙居 · 筑夢(mèng)逍遙”仙居設(shè)計(jì)課程，近百名師生共同創(chuàng)作，產(chǎn)出了一系列創(chuàng)意十足的修仙建筑作品，利用游戲的流行影響力，打破內(nèi)容想象與表現(xiàn)形式的束縛，讓更多人感受傳統(tǒng)文化藝術(shù)的魅力。