美國(guó)考古團(tuán)隊(duì)在法國(guó)西部出土的石器上發(fā)現(xiàn)5萬(wàn)年前尼安德特人制作的纖維細(xì)繩

2025-11-22 16:05:29 分類：綜合 閱讀(975)

美國(guó)考古團(tuán)隊(duì)在法國(guó)西部出土的石器上發(fā)現(xiàn)5萬(wàn)年前尼安德特人制作的纖維細(xì)繩
（神秘的地球uux.cn報(bào)道）據(jù)東網(wǎng)：美國(guó)考古團(tuán)隊(duì)早前于法國(guó)西部出土一個(gè)石器，上面附有一段由3股纖維編成的考古細(xì)繩。據(jù)估計(jì)，團(tuán)隊(duì)特人深圳同城美女約炮（微信189-4469-7302）提供頂級(jí)外圍女上門(mén)，伴游，空姐，網(wǎng)紅，明星，可滿足你的一切要求該段細(xì)繩可追溯至4.1萬(wàn)至5.2萬(wàn)年前，法國(guó)發(fā)現(xiàn)成為目前已知最古老的西部制紗技術(shù)證據(jù)。是出土次發(fā)現(xiàn)有助學(xué)界研究舊石器時(shí)代中期的史前人種，更反映當(dāng)時(shí)居于歐洲的石的纖尼安德特人比預(yù)想中更具智慧，接近現(xiàn)代智人。器上前尼
美國(guó)俄亥俄州凱尼恩學(xué)院的年維細(xì)考古團(tuán)隊(duì)，在法國(guó)西部遺址出土該段由3股纖維擰成、安德約6毫米長(zhǎng)的制作細(xì)繩。考古學(xué)家利用光譜和顯微技術(shù)，美國(guó)估計(jì)該細(xì)繩的考古纖維是來(lái)自針葉樹(shù)等不開(kāi)花樹(shù)的內(nèi)樹(shù)皮。報(bào)告作者、團(tuán)隊(duì)特人考古學(xué)家哈迪（Bruce Hardy）推測(cè)，法國(guó)發(fā)現(xiàn)該段繩子是綁在石器上作手柄用，或是用作盛載石器的網(wǎng)袋一部分。
報(bào)告指出，尼安德特人能夠制作這種細(xì)繩，深圳同城美女約炮（微信189-4469-7302）提供頂級(jí)外圍女上門(mén)，伴游，空姐，網(wǎng)紅，明星，可滿足你的一切要求相信對(duì)樹(shù)的生長(zhǎng)和季節(jié)性有認(rèn)識(shí)；并具備一定數(shù)學(xué)計(jì)算能力，以編成三股細(xì)繩和多股細(xì)繩組成的粗繩。此前，最古老的纖維片段是在以色列出土，距今約1.9萬(wàn)年；今次的最新發(fā)現(xiàn)，顯示古人類使用纖維的技術(shù)歷史更悠久。研究已于上周四（9日）刊登于《科學(xué)報(bào)告》（Scientific Reports）期刊。
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（神秘的地球uux.cn報(bào)道）據(jù)我是科學(xué)家iScientist（原創(chuàng) 惠家明）：遠(yuǎn)古時(shí)代，人類偉大的發(fā)明有哪些？
大家或許會(huì)回答弓箭、漁網(wǎng)、船只，或是耕地用的各類家伙事兒，畢竟正是這類工具首次賦予了人類祖先開(kāi)發(fā)自然資源的能力，奠定了文明興起的基礎(chǔ)。可是，不知你是否意識(shí)到，古人類要想發(fā)明這些工具，首先還得點(diǎn)亮另一項(xiàng)更加基礎(chǔ)的“科技樹(shù)”——繩子。
在沒(méi)有膠水釘子和榫卯結(jié)構(gòu)的年代，繩子是組裝固定各類零件時(shí)必不可少的關(guān)鍵結(jié)構(gòu)。別看它貌不驚人，要是沒(méi)有它的幫助，人類科技恐怕走不到今天這一步。
最近，法國(guó)一處遺址中發(fā)掘出了一根制作精巧的史前繩子——距今至少4萬(wàn)年前的，它的制作者并不是我們現(xiàn)代人的直系祖先，而是尼安德特人。這一發(fā)現(xiàn)為我們了解繩子的演變歷史提供了珍貴證據(jù)，也記錄了尼安德特人的生活細(xì)節(jié)，其相關(guān)研究論文近日已發(fā)表于《科學(xué)報(bào)告》（Scientific Reports）雜志[1]。
尼人編繩子，一根永流傳
其實(shí)，考古學(xué)家們一直以來(lái)都在努力追溯繩子的起源時(shí)間，可惜收獲甚少。
因?yàn)閷?duì)考古學(xué)研究而言，我們能夠找到的遠(yuǎn)古遺物大多是堅(jiān)固的石器、珠寶，以及骨骼。而像是木頭、衣物一類的物件兒非常容易腐爛，別說(shuō)是傳承上萬(wàn)年，哪怕是幾十年都很困難，所以很難出現(xiàn)在考古發(fā)現(xiàn)中。可惜的是，正是這類難以保存的物品構(gòu)成了人類日常生活的主要部分，于是有些考古學(xué)者就將它們稱為“遺失的日常”（The Missing Majority）。
毫無(wú)疑問(wèn)，繩子也屬于“遺失的日常”。由于不易保存的特性，之前人們發(fā)現(xiàn)的最古老繩索纖維片段來(lái)自于距今約1.9萬(wàn)年前的以色列噢哈嘍（Ohalo II）遺址[2]。在1.9萬(wàn)年前，農(nóng)業(yè)已經(jīng)開(kāi)始萌芽，人類的智力水平跟今天也沒(méi)有什么差別，所以在那個(gè)年代出現(xiàn)繩子倒也不是特別稀奇的事情。
因此，我們不禁想問(wèn)：在比這更加古老的年代，人類是否也能使用繩子呢？
來(lái)自凱尼恩學(xué)院等機(jī)構(gòu)的發(fā)掘團(tuán)隊(duì)對(duì)此也有著強(qiáng)烈的好奇。從2006年開(kāi)始，他們的考古團(tuán)隊(duì)就一直在法國(guó)東南部的阿布里杜馬拉斯（Abri du Maras）遺址進(jìn)行發(fā)掘，并小心地搜尋古人類可能會(huì)留下的繩子。大量的遺物證明，這處洞穴曾經(jīng)的主人不是現(xiàn)代人直系祖先，而是已經(jīng)滅絕的尼安德特人，遺址中遍布著尼人曾經(jīng)使用過(guò)的打制石器。
經(jīng)過(guò)多年的挖掘，研究團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)這處遺址和其他大多數(shù)史前遺址一樣，哪兒都找不到明顯的繩子遺存。這一結(jié)果其實(shí)也在意料之中，畢竟繩子歷經(jīng)上萬(wàn)年歷史難免腐爛成細(xì)碎的片段，我們要是按照腦海中常見(jiàn)的繩索樣貌去搜尋，當(dāng)然是找不到的。假如繩子曾經(jīng)在遺址中存在過(guò)的話，想必它們已經(jīng)化成肉眼不易識(shí)別的細(xì)縷，藏在某個(gè)角落中。
不過(guò)，這么碩大的一個(gè)遺址，要是把每一粒泥土都檢查一遍，無(wú)異于大海撈針，幾年也看不完。俗話說(shuō)，“跑得了和尚跑不了廟”，我們要想找到史前繩子的遺存，應(yīng)該專門(mén)挑它們最常出現(xiàn)的地方下手。于是乎，遺址中的石器就成了目標(biāo)所在。研究人員推測(cè)，數(shù)萬(wàn)年前的尼安德特人可能會(huì)用繩子來(lái)捆綁石器，用以固定或方便攜帶。
于是乎，發(fā)掘團(tuán)隊(duì)將大量石器采集出來(lái)，用數(shù)碼顯微鏡挨個(gè)篩查了一遍。功夫不負(fù)有心人，科研人員在不少石器表面都發(fā)現(xiàn)了細(xì)細(xì)的纖維，看上去很像是繩子的片段。可問(wèn)題是，遠(yuǎn)古時(shí)代的繩子也都是取材于自然植被的，考古學(xué)家如何證明它們就是人造的繩子，而不是樹(shù)木腐爛以后留下的纖維呢？
二者的關(guān)鍵區(qū)別在于，人造的繩子有一個(gè)“編織”的加工過(guò)程。取材自然的纖維材料經(jīng)過(guò)人類的巧手?jǐn)[弄會(huì)被擰出紋路，好似麻花辮一樣，從而區(qū)別于未經(jīng)加工的植物纖維。根據(jù)這一特征，研究人員對(duì)所有“可疑”樣本進(jìn)行了檢查。他們發(fā)現(xiàn)大多數(shù)纖維樣本都沒(méi)有編織的紋路，可唯有一塊編號(hào)“G8-128”石片上的纖維有些不同。
借助各類顯微設(shè)備，研究人員可以清楚地觀察到這一根長(zhǎng)度6mm的纖維是由三股纖維編織而成，而這三股纖維也是由更細(xì)的多根纖維編成的。如此明顯的加工行為顯然不會(huì)是自然形成的，應(yīng)該是當(dāng)年居住于此的尼安德特人所為。測(cè)年結(jié)果也進(jìn)一步顯示，這塊石器距今有4至5萬(wàn)年的歷史。換句話說(shuō)，早在距今至少四萬(wàn)年前，尼人就已經(jīng)學(xué)會(huì)編繩子了！
繩子挺小，講究不少
按照國(guó)際ISO標(biāo)準(zhǔn)，繩子的編法可以分為兩種：S型和Z型。它們的差別就在于用手?jǐn)Q繩子時(shí)的走向，前者為順時(shí)針，后者為逆時(shí)針。
那么，數(shù)萬(wàn)年前的尼安德特人更中意那種編法呢？
顯微鏡下的觀察發(fā)現(xiàn)，這兩種手藝在尼人都使用過(guò)。他們首先會(huì)用S型編法把多根細(xì)纖維擰成一根，然后再用Z型編法擰成繩子。
搞明白了尼人的編織手藝，研究者還想知道尼人當(dāng)時(shí)是如何獲取原材料的。為此，人們使用了拉曼光譜分析設(shè)備，檢測(cè)得知這些繩子纖維都屬于一種裸子植物（比如針葉樹(shù)），并且取自這類樹(shù)木的內(nèi)樹(shù)皮。
研究人員指出，從樹(shù)皮中取材的過(guò)程非常有講究。首先要考慮時(shí)令，最好的剝樹(shù)皮時(shí)間是早春至初夏時(shí)節(jié)，要是過(guò)了這段時(shí)間，纖維就沒(méi)那么容易分離下來(lái)了，長(zhǎng)度和粗度也會(huì)受影響。其次就是要講究技巧，剝樹(shù)皮時(shí)不斷拍打可以使效率更高，而浸水等工序則能夠軟化纖維，提升產(chǎn)品質(zhì)量。
在當(dāng)時(shí)，尼安德特人可能也掌握了這些知識(shí)。若真是這樣的話，那么可以證明他們已經(jīng)對(duì)于自然規(guī)律有了深刻的了解。不僅如此，編織過(guò)程中還需要尼人具備基礎(chǔ)的數(shù)學(xué)能力以及方向感，從而數(shù)清楚纖維的數(shù)量以及分清楚順時(shí)針和逆時(shí)針的區(qū)別。
由此可見(jiàn)，一根小小的繩子代表了尼人不錯(cuò)的智力與知識(shí)水平。至少在編繩子這件事上，他們已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)我們這些五谷不分、四體不勤的現(xiàn)代都市居民了。
作者：惠家明
編輯：Yuki
排版：雷穎
參考文獻(xiàn)：
[1] Hardy, B.L., Moncel, M., Kerfant, C. et al. Direct evidence of Neanderthal fibre technology and its cognitive and behavioral implications. Sci Rep 10, 4889 (2020).[2] D. Nadel, A. Danin, E. Werker, et al. 19,000-Year-Old Twisted Fibers From Ohalo II. Current Anthropology 1994 35:4, 451-458.