身在扶椅，身在扶椅心上天堂
　　
　　文／畢淑敏
　　
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　　許多年前，天堂考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)，身在扶椅在埃及，心上每一個(gè)法老墓里，天堂法老們的身在扶椅手邊總有一個(gè)裝飾精美但一無(wú)所有的匣子，人們百思不得其解。心上濟(jì)南外圍模特預(yù)約（外圍經(jīng)紀(jì)人）外圍女（微信181-2989-2716）真實(shí)上門外圍上門外圍女快速安排30分鐘到達(dá)直到有一日，天堂人們找到一幅壁畫，身在扶椅上面畫的心上是一個(gè)法師，他在稱量心靈的天堂重量，而那個(gè)匣子，正是用來(lái)盛放心靈的。人們名頓開(kāi)，在埃及神話里，充斥著虛偽與自私的心靈是黝黑而重重的的，滿載愛(ài)心與仁慈的心靈是白皙而輕盈的，只有純凈清明的心才可以上天堂。
　　
　　辜鴻銘貌似狂妄，實(shí)則天真。他性似頑童，專好智力游戲、文字游戲，以敲打他人、調(diào)侃他人、嘲弄他人為樂(lè)。王國(guó)維貌似冷漠，其實(shí)熱忱。他對(duì)皇室盡忠、對(duì)朋友至信、對(duì)家人至親，一旦精神頓失憑依，便毅然投身湖中，舍棄生命。陳寅恪貌似荒寒，實(shí)則情熱。他“痛苦古人，留贈(zèng)來(lái)者”，心里愛(ài)慕的竟是現(xiàn)代才女陳端生、柳如是，萬(wàn)年盡其學(xué)識(shí)精搜力索，為二人著書立傳，為的只是不使嬌紅沉淪。梁漱溟貌似倔強(qiáng)，實(shí)則謙和，他有“雖千萬(wàn)人吾往矣”的大勇，卻始終秉持入世的態(tài)度做事，出世的態(tài)度做人，從不汲汲于名利。
　　
　　百年滄桑，歷史的車輪滔滔碾過(guò)，而這些輕狂不羈的文人卻如金篆石刻烙在人們心間。為何？因?yàn)樗麄兒?jiǎn)樸純凈，因?yàn)樗麄兌攘课娜说囊磺怀嗾\(chéng)。興之所至，行而弗止。正是這簡(jiǎn)樸而明快的文人性情將他們送進(jìn)了藝術(shù)的天堂。
　　
　　曾看到季羨林先生的一幀照片。未名湖邊，荷箭亭亭，荷葉田田，一把藤椅，一張竹幾。季先生悠然地坐著，身旁是博雅塔余暉中的倩影。這個(gè)在德國(guó)經(jīng)歷“二戰(zhàn)”的老人，這個(gè)一手創(chuàng)辦了“東方文學(xué)系”的老人，這個(gè)一生簡(jiǎn)樸、一簞食、一瓢飲的老人，如此簡(jiǎn)樸如此安詳。他說(shuō)： “我這一生沒(méi)有什么，順勢(shì)而為，樂(lè)靈知命，如此而已。”
　　
　　哲人說(shuō)：我們的生活，只需要一把椅子，質(zhì)樸安詳，供心靈獨(dú)坐。
　　
　　我說(shuō)：真正簡(jiǎn)樸的生活，一把椅子都不需要。因?yàn)楹?jiǎn)樸，所以心輕，因?yàn)樾妮p，所以它在天堂。
　　
　　靜坐凝思，我們的心可以上天堂嗎？衄