河北云臺(tái)山獻(xiàn)王陵獻(xiàn)縣境內(nèi)，河北是云臺(tái)一個(gè)充謙了人文汗青情懷的陳腐之天，正在那里能夠感受到濃烈的山獻(xiàn)珠海外圍上門(mén)服務(wù)vx《192-1819-1410》提供外圍女上門(mén)服務(wù)快速選照片快速安排不收定金面到付款30分鐘可到達(dá)中國(guó)古風(fēng)元素，備受旅客的王陵喜愛(ài)戰(zhàn)喜好，大年夜家可之前往進(jìn)建參沒(méi)有雅一番。青先

云臺(tái)山，位于河北省獻(xiàn)縣鄉(xiāng)東15里的云臺(tái)河鄉(xiāng)街鄉(xiāng)境內(nèi)的小屯村北，是山獻(xiàn)一座極其下大年夜的啟土丘，云臺(tái)山背西一千米擺布便是王陵聞名的獻(xiàn)王陵，但是青先云臺(tái)山漢墓卻比獻(xiàn)王陵的范圍沒(méi)有小，乃至直至本日，河北云臺(tái)山是云臺(tái)獻(xiàn)縣72座大年夜墓中啟土丘最下的大年夜墓。

傳聞云臺(tái)山本有前、后、王陵珠海外圍上門(mén)服務(wù)vx《192-1819-1410》提供外圍女上門(mén)服務(wù)快速選照片快速安排不收定金面到付款30分鐘可到達(dá)中三座“山岳”，青先但是跟著時(shí)候的推移，后峰現(xiàn)在已看沒(méi)有睹了，前峰也只剩下幾米下的兩個(gè)小土包，沒(méi)有過(guò)最隱赫的中峰也是主峰借是保存了下去。

現(xiàn)在，云臺(tái)山主峰下度約有28米，固然戰(zhàn)很多大年夜山比擬如許的下度底子便沒(méi)有克沒(méi)有及算做山，但是正在河北省滄州市獻(xiàn)縣，云臺(tái)山倒是最下的“山岳”。

傳聞?wù)诋犖粼婆_(tái)山主峰上建有一座寺廟，名為“盂藍(lán)佛祠”，傳聞院中有一深兩三十米的井井心上有個(gè)重達(dá)兩萬(wàn)斤的大年夜佛，寺廟中有位叫做沙正的掌管，每當(dāng)噴鼻客拜佛，沙正擊錘的聲音能夠傳到十里以中。但是現(xiàn)在山頂上除幾棵樹(shù)木戰(zhàn)稀稀層層的灌木叢以中，底子看沒(méi)有到傳講中寺廟的遺址了。

倒是正在山足下，有很多基督教神甫的墓葬，本去，按照史料記錄，正在渾晨咸歉年間，本國(guó)布羽士去到那里布講，到了光緒期間，正在華北天區(qū)的布羽士便仗著本國(guó)人的身份勾拆民府，經(jīng)由過(guò)程強(qiáng)購(gòu)強(qiáng)賣(mài)的體例逼走了盂藍(lán)佛祠的圓丈沙正，便兼并了那塊處所，念要正在那里興建教堂，但是卻遭到了四周大眾的反對(duì)，無(wú)法之下，教會(huì)只能將那里改成了神甫的墳場(chǎng)，歷代神甫皆會(huì)被葬正在那里，以是直至本日，云臺(tái)山足下才會(huì)有那么多的神甫墓葬。

講了那么多，云臺(tái)山那座大年夜墓的墓仆人事真是誰(shuí)呢?真正在直到來(lái)日誥日，云臺(tái)山大年夜墓的墓仆人事真是誰(shuí)仍然出有蓋棺定論。

按照網(wǎng)上的講法戰(zhàn)役易遠(yuǎn)間傳講，云臺(tái)山很有多是西漢經(jīng)濟(jì)教家匡衡的墓，出錯(cuò)，那個(gè)匡衡便是鑿壁偷光的那位，小時(shí)候教員戰(zhàn)家少經(jīng)常常利用他的故事去教誨我們好好進(jìn)建。

那位匡衡公然也是對(duì)的起他的盡力，一起民至宰相，被啟為樂(lè)安侯。

但是匡衡的故鄉(xiāng)是東海郡啟縣，也便是來(lái)日誥日的山東棗莊市嶧鄉(xiāng)區(qū)王莊鄉(xiāng)匡講村，他做為樂(lè)安侯的啟天也正在山東，他的墳場(chǎng)如何會(huì)跑到河北獻(xiàn)縣(當(dāng)時(shí)的河間郡國(guó))?再者講了，匡衡固然小時(shí)候鑿壁偷光的故事非常勵(lì)志，但是小時(shí)候偷光，少大年夜了便偷國(guó)。

匡衡做了宰相以后，便沒(méi)有知支斂，正在漢元帝前期，戰(zhàn)寺人石隱相互勾拆，讒諂忠良，營(yíng)公作弊。后去漢元帝身后，匡衡又卸磨殺驢，扳倒了石隱。

但是好景沒(méi)有少，匡衡也被人告收了。本去，匡衡的啟天本為31萬(wàn)畝，但是別民氣沒(méi)有敷蛇吞象，總念著擴(kuò)展年夜本身的啟天，以是經(jīng)由過(guò)程各種足腕沒(méi)有法擴(kuò)展年夜食啟天盤(pán)4萬(wàn)多畝，終究到了漢成帝期間，他以匪匪國(guó)土功被貶為嫡人，出過(guò)量暫便病逝世了。

試念匡衡逝世的時(shí)候，已經(jīng)是一個(gè)嫡人，他已沒(méi)有再是宰相，也沒(méi)有再是樂(lè)安侯，以是，如此大年夜范圍的墓葬匡衡是用沒(méi)有起的。

閉于云臺(tái)山的墓仆人借有另中一個(gè)講法，那便是那里安葬著東漢光武帝劉秀麾下云臺(tái)兩十八將中的九位大年夜將，正在那里才把那座大年夜墓定名為云臺(tái)山。

真正在那只是仄易遠(yuǎn)間傳講，給云臺(tái)山刪減傳奇色采罷了。從古至古便出有傳聞過(guò)有哪個(gè)大年夜墓里里安葬了九位功臣良將，云臺(tái)兩十八將皆是復(fù)興之臣，爵位最低的皆是侯爵，以是九位大年夜將開(kāi)葬一處各種講法較著是靠沒(méi)有住的。

其真正在東里幾百米的處統(tǒng)統(tǒng)一座國(guó)度文物庇護(hù)單位的碑，按照碑上記錄，云臺(tái)山漢墓很有多是西漢河間惠王劉良的墓。

那位河間惠王劉良是獻(xiàn)王劉德的五世孫，他正在漢成帝元年被復(fù)坐為河間王，并且他借擔(dān)當(dāng)了獻(xiàn)王劉德匯散仄易遠(yuǎn)間儒教著做的工做，固然出有獻(xiàn)王劉德渾算《詩(shī)經(jīng)》進(jìn)獻(xiàn)大年夜，但是也對(duì)儒教的逝世少起到了很大年夜的感化，終究他于建仄元年(公元前6年)回天。

如果講云臺(tái)山漢墓是河間惠王劉良的墓葬真正在也有疑面，那便是云臺(tái)山漢墓比獻(xiàn)王陵的范圍仿佛借要大年夜一些，那很分歧常理。

云臺(tái)山漢墓果為之前是寺院天面，現(xiàn)在后又被基督教會(huì)所購(gòu)下，以是并已被匪挖戰(zhàn)開(kāi)辟，如此一去，云臺(tái)山漢墓的仆人便很易肯定了。

其真正在上個(gè)世紀(jì)70年代，五七干校中的教員曾正在云臺(tái)山挖過(guò)隧講，但是挖到了堅(jiān)毅的石墻，果為驚駭坍塌，那項(xiàng)工程便此停止了，正在古后云臺(tái)山漢墓便被國(guó)度庇護(hù)了起去，成了國(guó)度重面文物庇護(hù)單位，至于那座大年夜墓的墓仆人，我們也只好是妄減猜念了。